пятница, 29 ноября 2013 г.
среда, 27 ноября 2013 г.
Цель блога:
привлечь внимание школьников, их
родителей и учителей к значимости уроков
ИЗО.
Искусство
является неотъемлемой частью жизни
каждого государства, города и человека.
Слово "искусство" имеет множество
определений, характеристик и особенностей,
но каждый человек представляет его по
- своему.
По моему мнению, искусство - это образное отражение реальности, главной целью которого является приобщение человека к прекрасному, чувственному, интересному и красивому, порой даже к необъяснимому и противоречивому. Я думаю, что кино, живопись, архитектура и другие виды искусства должны вызывать различные эмоции, чувства и мысли в душе и разуме человека. Несомненно, одно и то же произведение искусства может вызывать совершенно противоположные чувства в душах людей.
Искусство играет огромную роль в нашей жизни, пока оно заставляет нас задумываться над важными проблемами и вещами, происходящими вокруг нас, пока искусство волнует сознание человека и не оставляет нас равнодушными.
Я люблю читать. Чтение расширяет мой кругозор, делает меня более эрудированной. Из книг я узнаю много новых интересных вещей о окружающем мире, об жизни человека, о его ценностях, чувствах. Классическая литература воспитывает характер, прививает нравственные черты. Чтение произведений классиков, таких как Пушкин, Лермонтов, Толстой, Тургенев, Достоевский обогащают мой внутренний мир, дают понятие о таких ценностях как честь и достоинство. Так же из книг мы узнаем о дружбе, любви, предательстве, ненависти, сочувствии и других вещах. Но я считаю, что нужно читать не только классическую мировую литературу, но и книги современных авторов. Всё - таки в их произведениях все чувства, проблемы и ценности адаптированы под современное общество. Из книг наших современников мы можем найти конкретное решение проблемы в нашем обществе, в наш век.
Если говорить о чувстве прекрасного, развитии вкуса, то мне нравится искусство фотографии. Через фотографию автор выражает свой внутренний мир на предметах окружающего мира, на природе. В работах фотографов мы видим их стиль, их вкус, взгляд на жизнь, и тем самым можем пересмотреть свои ценности, и иногда использовать их мировоззрения для самосовершенствования. Очень часто я просматриваю работы современных фотографов, фотографов разных стилей и направлений и могу сказать, что каждый из них видит мир по-своему. Фотография для них это способ самовыражения. Для меня она значит тоже самое.
Кроме литературы и фотография, я также интересуюсь кино. Фильмы подобны книгам. Они выполняют ту же функцию. Для меня фильмы это не только способ хорошо провести время, но и повод задуматься над актуальностью проблемы, затронутой в нём.
В заключение я хочу сказать, что искусство оказывает огромное влияние на мою жизнь. Без искусства моя жизнь была бы скучной, однообразной и бессмысленной. Искусство вносит в мою жизнь нотки прекрасного.
По моему мнению, искусство - это образное отражение реальности, главной целью которого является приобщение человека к прекрасному, чувственному, интересному и красивому, порой даже к необъяснимому и противоречивому. Я думаю, что кино, живопись, архитектура и другие виды искусства должны вызывать различные эмоции, чувства и мысли в душе и разуме человека. Несомненно, одно и то же произведение искусства может вызывать совершенно противоположные чувства в душах людей.
Искусство играет огромную роль в нашей жизни, пока оно заставляет нас задумываться над важными проблемами и вещами, происходящими вокруг нас, пока искусство волнует сознание человека и не оставляет нас равнодушными.
Я люблю читать. Чтение расширяет мой кругозор, делает меня более эрудированной. Из книг я узнаю много новых интересных вещей о окружающем мире, об жизни человека, о его ценностях, чувствах. Классическая литература воспитывает характер, прививает нравственные черты. Чтение произведений классиков, таких как Пушкин, Лермонтов, Толстой, Тургенев, Достоевский обогащают мой внутренний мир, дают понятие о таких ценностях как честь и достоинство. Так же из книг мы узнаем о дружбе, любви, предательстве, ненависти, сочувствии и других вещах. Но я считаю, что нужно читать не только классическую мировую литературу, но и книги современных авторов. Всё - таки в их произведениях все чувства, проблемы и ценности адаптированы под современное общество. Из книг наших современников мы можем найти конкретное решение проблемы в нашем обществе, в наш век.
Если говорить о чувстве прекрасного, развитии вкуса, то мне нравится искусство фотографии. Через фотографию автор выражает свой внутренний мир на предметах окружающего мира, на природе. В работах фотографов мы видим их стиль, их вкус, взгляд на жизнь, и тем самым можем пересмотреть свои ценности, и иногда использовать их мировоззрения для самосовершенствования. Очень часто я просматриваю работы современных фотографов, фотографов разных стилей и направлений и могу сказать, что каждый из них видит мир по-своему. Фотография для них это способ самовыражения. Для меня она значит тоже самое.
Кроме литературы и фотография, я также интересуюсь кино. Фильмы подобны книгам. Они выполняют ту же функцию. Для меня фильмы это не только способ хорошо провести время, но и повод задуматься над актуальностью проблемы, затронутой в нём.
В заключение я хочу сказать, что искусство оказывает огромное влияние на мою жизнь. Без искусства моя жизнь была бы скучной, однообразной и бессмысленной. Искусство вносит в мою жизнь нотки прекрасного.
– Расскажите о Ваших творческих планах.
– Пока завершаю докторскую диссертацию по теме «Онтология произведения искусства: феноменологический анализ». Начал писать новый роман, условное название – «Быть вполне». В поэзии в этом году я остановился на одном произведении – поэме «Арбат». Она дописана, а нового писать не хочется. Я всегда пишу по принципу: если можешь не писать, не пиши. Относится ли к творческим планам организаторская деятельность в литсреде? Если да, то они у меня есть, но пока я их обдумываю. Особенно грустно это делать в полном одиночестве, когда всё вокруг – в этом отношении – стало одинаково бесцветным. Из литжизни города исчез аристократический отбор лучшего, призывающий скверно пишущих работать над собой, а не вываливать во всё более безразличные к литературе уши слушателей первые попавшиеся (и все такие одинаковые и скучные) «переживания».
– Какие книги Вы прочитали недавно?
– Помимо тех, что требуются для докторской диссертации, я постоянно практикую чтение античных авторов (Аристотель, стоики) – это своего рода духовное упражнение. Из художественных – прямо сейчас завершаю перечитывание американских романов Набокова.
– Какая музыка Вам нравится?
– Мы настолько много слышим музыки вокруг, что она становится безразличной. Мне нравится та музыка, которая начинает звучать в полную силу после приложенных тобой усилий по молчанию вокруг. Лето, к примеру, отличный повод вообще не слышать музыки – затем, чтобы стать к ней многажды внимательней. Правда, у такого отношения есть недостаток: сразу замечаешь обилие халтуры кругом. Впрочем, это касается не только музыки, но и прочих искусств, а также и человеческих отношений. Тем радостнее становится, когда сталкиваешься с чем-либо настоящим. Ни имён, ни групп не называю потому, что люди привыкли сегодня ставить маркеры типа: «а-а-а, ясно, он слушает это, а это значит…» Я против таких маркеров: когда я что-то слушаю, это значит, что я только слушаю, – и не более. Ни к какому сообществу посредством чужого творчества я примыкать не собираюсь.
– Влияет ли общественный климат и политические процессы в стране и мире на Ваши творческие интересы?
– Нет, не влияет. А если влияет, то не постольку, поскольку я пишу, но постольку, поскольку я – как и все мы – живу в этой стране. Но нельзя этому придавать значения, иначе утратишь собственно творческие задачи (в первую очередь – самопреодоление прежнего письма, уроки над ошибками), и опустишься до уровня современных «лучших российских писателей», ставших в своём творчестве в полную зависимость от тени кремлёвской стены. Когда в поэте гражданин побеждает, поэзия перестаёт созидать возможность переосмыслить гражданство как таковое, сделать его лучше, поставить ему иные цели. В условиях всеобщего безмыслия начинает казаться, что всё и так хорошо, всё и так понятно. А это – уже величайший ущерб обществу, не только искусству.
– Кто для Вас умный человек? Это тот, кто много знает, или нечто иное?
– В любом случае не тот, кто много знает. Умный – это внимательный человек, который не навязывает ситуации собственного поведения, кто способен дать раскрыться происходящему. Попробуем избитую метафору. Чаще всего почитаемые «умными», напротив, ведут себя как слоны в посудной лавке. Умным будет тот, кто, зная, что всё поколотит, не ступит внутрь – дабы сохранить изящные предметы.
– Пока завершаю докторскую диссертацию по теме «Онтология произведения искусства: феноменологический анализ». Начал писать новый роман, условное название – «Быть вполне». В поэзии в этом году я остановился на одном произведении – поэме «Арбат». Она дописана, а нового писать не хочется. Я всегда пишу по принципу: если можешь не писать, не пиши. Относится ли к творческим планам организаторская деятельность в литсреде? Если да, то они у меня есть, но пока я их обдумываю. Особенно грустно это делать в полном одиночестве, когда всё вокруг – в этом отношении – стало одинаково бесцветным. Из литжизни города исчез аристократический отбор лучшего, призывающий скверно пишущих работать над собой, а не вываливать во всё более безразличные к литературе уши слушателей первые попавшиеся (и все такие одинаковые и скучные) «переживания».
– Какие книги Вы прочитали недавно?
– Помимо тех, что требуются для докторской диссертации, я постоянно практикую чтение античных авторов (Аристотель, стоики) – это своего рода духовное упражнение. Из художественных – прямо сейчас завершаю перечитывание американских романов Набокова.
– Какая музыка Вам нравится?
– Мы настолько много слышим музыки вокруг, что она становится безразличной. Мне нравится та музыка, которая начинает звучать в полную силу после приложенных тобой усилий по молчанию вокруг. Лето, к примеру, отличный повод вообще не слышать музыки – затем, чтобы стать к ней многажды внимательней. Правда, у такого отношения есть недостаток: сразу замечаешь обилие халтуры кругом. Впрочем, это касается не только музыки, но и прочих искусств, а также и человеческих отношений. Тем радостнее становится, когда сталкиваешься с чем-либо настоящим. Ни имён, ни групп не называю потому, что люди привыкли сегодня ставить маркеры типа: «а-а-а, ясно, он слушает это, а это значит…» Я против таких маркеров: когда я что-то слушаю, это значит, что я только слушаю, – и не более. Ни к какому сообществу посредством чужого творчества я примыкать не собираюсь.
– Влияет ли общественный климат и политические процессы в стране и мире на Ваши творческие интересы?
– Нет, не влияет. А если влияет, то не постольку, поскольку я пишу, но постольку, поскольку я – как и все мы – живу в этой стране. Но нельзя этому придавать значения, иначе утратишь собственно творческие задачи (в первую очередь – самопреодоление прежнего письма, уроки над ошибками), и опустишься до уровня современных «лучших российских писателей», ставших в своём творчестве в полную зависимость от тени кремлёвской стены. Когда в поэте гражданин побеждает, поэзия перестаёт созидать возможность переосмыслить гражданство как таковое, сделать его лучше, поставить ему иные цели. В условиях всеобщего безмыслия начинает казаться, что всё и так хорошо, всё и так понятно. А это – уже величайший ущерб обществу, не только искусству.
– Кто для Вас умный человек? Это тот, кто много знает, или нечто иное?
– В любом случае не тот, кто много знает. Умный – это внимательный человек, который не навязывает ситуации собственного поведения, кто способен дать раскрыться происходящему. Попробуем избитую метафору. Чаще всего почитаемые «умными», напротив, ведут себя как слоны в посудной лавке. Умным будет тот, кто, зная, что всё поколотит, не ступит внутрь – дабы сохранить изящные предметы.
"Сгущёнка" - студенческий журнал СГУ
Согласно древней житейской мудрости творческие люди делятся на два типа: первые ищут себя в искусстве, вторые- ищут искусство в себе. Герой нашего сегодняшнего интервью явно в своей жизни живет по принципу «искусство в себе». Об этом и многом другом речь пойдет в нашей беседе.
– Как бы Вы могли ответить на вопрос из романа «Чёрный обелиск» Ремарка: «Живёт ли человек изнутри наружу или снаружи внутрь?»
– Мне кажется, что человек живёт сразу в обе стороны. Проблема в том, что жизнь – намного богаче, чем сам человек может её помыслить. Отсюда и проблема нашего нравственного, творческого и личного выбора. Мы выбираем заведомо из того, что сосуществует. Человека определяет в таком случае, не как он живёт, а как он понимает собственную жизнь. Согласитесь, что это – совершенно разные вещи, ведь можно понять скверно и прожить соответствующим образом.
– Как Вы думаете, «почему все так называемые хорошие люди непереносимо скучны, а люди по-настоящему хорошие и интересные умудряются в конце концов испортить жизнь и себе, и всем ближним»? (Хемингуэй, «Острова в океане»)
– Я не думаю, что хорошие люди непременно скучны. Все мы имеем подобный опыт: видим человека, которого без сомнения назовём красивым, но лично нас эта красота никак не трогает, чего-то в ней не хватает. С другой стороны – видим человека, который для нас прекрасен, и тогда уже неважно – красив он или нет. С «хорошими людьми» то же самое: мы часто называем человека хорошим, потому что нет причин называть его плохим, но при этом нас совершенно не трогает его хорошее, не захватывает. Так вот: интересные и хорошие «по-настоящему» касаются нас и волнуют. А кто сказал, что прожить жизнь – это не «испортить» её, к тому же, если «испортить» – значит волновать, захватывать, испытывать страсти? К чему она ещё нужна?
– «Ваш любимый цветок? Любимый герой? Какую добродетель вы больше всего цените?» (Набоков, «Дар»)
– Любой цветок прекрасен, за исключением искусственно выведенных (с которыми мы имеем дело в нашем городском обитании), ибо, следуя мысли Пауля Целана, никому не нужен, и при этом творит красоту. Героев любимых нет, потому как герой – лишь часть произведения, и тогда можно спросить так: Вам какая нога больше нравится – левая или правая? Вопрос, очевидно, промахивается мимо чего-то. Ценю больше всего терпение и внимание. Всё остальное приложится.
– «Есть ли что-нибудь на свете, что заслуживало бы верности?» (Пастернак, «Доктор Живаго»)
– Верности заслуживает лучшее из случающегося в нашей жизни, которое не заставляет нас делать скидку на давность отношений с ним.
Согласно древней житейской мудрости творческие люди делятся на два типа: первые ищут себя в искусстве, вторые- ищут искусство в себе. Герой нашего сегодняшнего интервью явно в своей жизни живет по принципу «искусство в себе». Об этом и многом другом речь пойдет в нашей беседе.
– Как бы Вы могли ответить на вопрос из романа «Чёрный обелиск» Ремарка: «Живёт ли человек изнутри наружу или снаружи внутрь?»
– Мне кажется, что человек живёт сразу в обе стороны. Проблема в том, что жизнь – намного богаче, чем сам человек может её помыслить. Отсюда и проблема нашего нравственного, творческого и личного выбора. Мы выбираем заведомо из того, что сосуществует. Человека определяет в таком случае, не как он живёт, а как он понимает собственную жизнь. Согласитесь, что это – совершенно разные вещи, ведь можно понять скверно и прожить соответствующим образом.
– Как Вы думаете, «почему все так называемые хорошие люди непереносимо скучны, а люди по-настоящему хорошие и интересные умудряются в конце концов испортить жизнь и себе, и всем ближним»? (Хемингуэй, «Острова в океане»)
– Я не думаю, что хорошие люди непременно скучны. Все мы имеем подобный опыт: видим человека, которого без сомнения назовём красивым, но лично нас эта красота никак не трогает, чего-то в ней не хватает. С другой стороны – видим человека, который для нас прекрасен, и тогда уже неважно – красив он или нет. С «хорошими людьми» то же самое: мы часто называем человека хорошим, потому что нет причин называть его плохим, но при этом нас совершенно не трогает его хорошее, не захватывает. Так вот: интересные и хорошие «по-настоящему» касаются нас и волнуют. А кто сказал, что прожить жизнь – это не «испортить» её, к тому же, если «испортить» – значит волновать, захватывать, испытывать страсти? К чему она ещё нужна?
– «Ваш любимый цветок? Любимый герой? Какую добродетель вы больше всего цените?» (Набоков, «Дар»)
– Любой цветок прекрасен, за исключением искусственно выведенных (с которыми мы имеем дело в нашем городском обитании), ибо, следуя мысли Пауля Целана, никому не нужен, и при этом творит красоту. Героев любимых нет, потому как герой – лишь часть произведения, и тогда можно спросить так: Вам какая нога больше нравится – левая или правая? Вопрос, очевидно, промахивается мимо чего-то. Ценю больше всего терпение и внимание. Всё остальное приложится.
– «Есть ли что-нибудь на свете, что заслуживало бы верности?» (Пастернак, «Доктор Живаго»)
– Верности заслуживает лучшее из случающегося в нашей жизни, которое не заставляет нас делать скидку на давность отношений с ним.
Можно ли жить без искусства?: Российский актёр Леонид ЯРМОЛЬНИК и Театральный му...
Можно ли жить без искусства?: Российский актёр Леонид ЯРМОЛЬНИК и Театральный му...: Российский актёр Леонид ЯРМОЛЬНИК и Театральный музей имени Бахрушина объявляют всероссийский конкурс домашних сочинений школьников на тему...
Российский актёр Леонид ЯРМОЛЬНИК и Театральный музей имени Бахрушина объявляют всероссийский конкурс домашних сочинений школьников на тему «Можно ли жить без искусства?». Работы принимаются с 1 сентября по 20 ноября 2012 года.
Знаменитый российский актёр предлагает учителям литературы всех российских школ задать ученикам восьмых-десятых классов домашнее сочинение на тему: «Можно ли жить без искусства?». Организаторы конкурса подчёркивают, что им интересны собственные рассуждения школьников с примерами из жизни, из литературы и искусства. Работы должны быть написаны в свободной манере, и, что немаловажно, без ограничений в размере.
В первой четверти нынешнего учебного года сочинения должны быть написаны, проверены учителями, а затем отправлены в Москву. Авторов самых интересных сочинений пригласят во время новогодних каникул в столицу, чтобы вместе сочинить трактат ХХI века «О роли и значении искусства в жизни современного общества».
Работы направлять по адресу: 115054, г. Москва, ул. Бахрушина, д. 31/12, ГЦТМ им. А.А. Бахрушина. Дмитрию Родионову (для Леонида Ярмольника). E-mail: gctm@gctm.ru, www.gctm.ru.
Знаменитый российский актёр предлагает учителям литературы всех российских школ задать ученикам восьмых-десятых классов домашнее сочинение на тему: «Можно ли жить без искусства?». Организаторы конкурса подчёркивают, что им интересны собственные рассуждения школьников с примерами из жизни, из литературы и искусства. Работы должны быть написаны в свободной манере, и, что немаловажно, без ограничений в размере.
В первой четверти нынешнего учебного года сочинения должны быть написаны, проверены учителями, а затем отправлены в Москву. Авторов самых интересных сочинений пригласят во время новогодних каникул в столицу, чтобы вместе сочинить трактат ХХI века «О роли и значении искусства в жизни современного общества».
Работы направлять по адресу: 115054, г. Москва, ул. Бахрушина, д. 31/12, ГЦТМ им. А.А. Бахрушина. Дмитрию Родионову (для Леонида Ярмольника). E-mail: gctm@gctm.ru, www.gctm.ru.
Подписаться на:
Комментарии (Atom)